출애굽기 14장 21-31절, 바로의 추격, 홍해를 건너다, 애굽의 군대를 홍해에 수장시키다

 

 

 

찬송 342장(너 시험을 당해)

 

(출 14:21-31, 개정)

(21) 모세가 바다 위로 손을 내밀매 여호와께서 ‘큰 동풍’이 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른 땅이 된지라

(22) 이스라엘 자손이 바다 가운데를 육지로 걸어가고 물은 그들의 좌우에 벽이 되니

(23) 애굽 사람들과 바로의 말들, 병거들과 그 마병들이 다 그들의 뒤를 추격하여 바다 가운데로 들어오는지라

(24) 새벽에 여호와께서 ‘불과 구름 기둥’ 가운데서 애굽 군대를 보시고 애굽 군대를 어지럽게 하시며

(25) 그들의 병거 바퀴를 벗겨서 달리기가 어렵게 하시니 애굽 사람들이 이르되 이스라엘 앞에서 우리가 도망하자 여호와가 그들을 위하여 싸워 애굽 사람들을 치는도다

(26) 여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 바다 위로 내밀어 물이 애굽 사람들과 그들의 병거들과 마병들 위에 다시 흐르게 하라 하시니

(27) 모세가 곧 손을 바다 위로 내밀매 새벽이 되어 바다의 힘이 회복된지라 애굽 사람들이 물을 거슬러 도망하나 여호와께서 애굽 사람들을 바다 가운데 엎으시니

(28) 물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 따라 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮으니 하나도 남지 아니하였더라

(29) 그러나 이스라엘 자손은 바다 가운데를 육지로 행하였고 물이 좌우에 벽이 되었더라

(30) 그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가에서 애굽 사람들이 죽어 있는 것을 보았더라

(31) 이스라엘이 여호와께서 애굽 사람들에게 행하신 그 큰 능력을 보았으므로 백성이 여호와를 경외하며 여호와와 그의 종 모세를 믿었더라 아멘.

 

* 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다.

 

오늘 말씀에서 3가지 핵심적인 키워드가 있습니다. ‘동풍’, ‘불과 구름기둥’, ‘홍해 바다’입니다. 이 3가지가 애굽과 이스라엘의 대조적으로 나타나고 있습니다.

 

첫째로, 동풍입니다. 하나님께서 홍해 바다를 가르실 때 동풍을 보내서 홍해를 갈랐습니다(21절). 과학자들에 의하면 시속 74Km 이상으로 바다를 향해 바람이 집중적으로 불면 바닷길이 열린다고 합니다. 바람 세기는 0~12 정도로 나눕니다. 시속 74Km의 바람은 대략 10 정도의 바람 세기입니다. 지붕을 날리고 구조물을 파괴합니다. 사람이 앞으로 걷기 힘든 바람 세기입니다.

 

홍해를 가를 때만 동풍이 있었던 것이 아닙니다. (창 41:27) “그 후에 올라온 파리하고 흉한 일곱 소는 칠 년이요 동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭도 일곱 해 흉년이니” 아멘. 요셉이 애굽왕 바로의 꿈을 해몽해 줄 때도 ‘동풍에 말라 속이 빈 일곱 이삭’이 나옵니다. 이렇게 동풍은 고온 건조한 사막에서 부는 바람입니다.

 

그리고 애굽에 내린 10가지 재앙 중에 8번째 ‘메뚜기’ 재앙에서도 동풍이 나옵니다. (출 10:12-13) “(12) 여호와께서 모세에게 이르시되 애굽 땅 위에 네 손을 내밀어 메뚜기를 애굽 땅에 올라오게 하여 우박에 상하지 아니한 밭의 모든 채소를 먹게 하라 (13) 모세가 애굽 땅 위에 그 지팡이를 들매 여호와께서 동풍을 일으켜 온 낮과 온 밤에 불게 하시니 아침이 되매 동풍이 메뚜기를 불어 들인지라” 아멘.

 

애굽에 내린 7번째 우박 재앙 뒤에 8번째 메뚜기 재앙을 통해 하나님은 애굽의 모든 먹을 것을 거둬 가셨습니다. 하나님을 외면하고 멀리하면 하나님은 무섭게 심판하시는 공의에 하나님입니다.

 

오늘 본문 말씀을 재구성해보면 이렇습니다. 하나님께서 남동풍과 북동풍을 좌우로 불게 하셔서 물이 좌우 벽으로 갈라져 마른 땅이 되어 육지처럼 걸어가게 하셨습니다(22절).

 

그리고 애굽의 군대 쪽으로는 맞바람 치는 회오리 같은 동풍의 방해로 앞으로 전지하지 못했습니다. 또한 불과 구름 기둥 가운데 애굽의 군대를 어지럽게 하셨습니다. 그 결과 애굽의 병거 바퀴가 벗겨져서 달리기 어렵게 만드셨습니다(23-25절).

 

‘동풍’은 믿지 않는 애굽 사람에게는 심판의 도구였지만, 믿는 이스라엘 백성에게는 구원의 도구였습니다. 우리가 하나님의 편에 서면 구원받지만, 하나님 편에 서지 않으면 심판을 받게 되는 것입니다.

 

둘째로, 불과 구름기둥입니다(24절). 불기둥과 구름 기둥은 이스라엘에게 보호자였고, 인도자였고, 하나님의 임재가 있는 예배의 상징이었습니다. 불기둥과 구름 기둥은 보이지 않는 하나님을 보이는 하나님으로 드러내 주셔서 이스라엘과 하나님 사이를 이어주는 연결고리였습니다.

 

(출 13:21-22) “(21) 여호와께서 그들 앞에서 가시며 낮에는 구름 기둥으로 그들의 길을 인도하시고 밤에는 불 기둥을 그들에게 비추사 낮이나 밤이나 진행하게 하시니 (22) 낮에는 구름 기둥, 밤에는 불 기둥이 백성 앞에서 떠나지 아니하니라” 아멘.

 

(출 33:9-10) “(9) 모세가 회막에 들어갈 때에 구름 기둥이 내려 회막 문에 서며 여호와께서 모세와 말씀하시니 (10) 모든 백성이 회막 문에 구름 기둥이 서 있는 것을 보고 다 일어나 각기 장막 문에 서서 예배하며” 아멘. 이렇게 구름 기둥은 이스라엘과 만나는 하나님의 임재의 상징이었습니다. 이스라엘 백성들에게 불과 구름 기둥은 앞길을 열주는 시온의 대로였습니다. 반면에 애굽 사람들에게 불과 구름 기둥은 앞길을 막는 장애물이었습니다.

 

셋째로, 홍해 바다입니다(21절). 홍해를 동풍으로 가르시고, 마른 땅이 되어서 건너게 하셨다는 말씀을 신약성경에서 사도 바울은 ‘세례’로 해석했습니다. (고전 10:2) “모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고” 아멘.

 

그렇다면 세례란 무일까요? (롬 6:4) “그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라” 아멘. 세례는 죄에 대해서 죽고, 의에 대해서 다시 살아나는 새 생명의 시작입니다.

 

세례는 그리스도의 옷을 입는 것입니다. (갈 3:27) “누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라” 아멘. 세례는 부활을 믿는 것입니다. (골 2:12) “너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라” 아멘. (벧전 3:21) “물은 예수 그리스도께서 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 이는 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 하나님을 향한 선한 양심의 간구니라” 아멘.

 

물세례를 받는 이유는? 첫째로, 죄에 대해서 죽고 의에 대해서 다시 사는 새 생명의 시작이 되기 때문입니다. 둘째로, 세례는 그리스도의 구원 옷을 입는 믿음의 행위입니다. 셋째로, 세례는 부활을 믿는 것입니다.

 

그렇다면 세례는 어떤 사람이 받을 수 있나요? 하나님을 믿고 따르는 사람들이 세례를 받을 수 있습니다. (히 11:29) “믿음으로 그들은 홍해를 육지 같이 건넜으나 애굽 사람들은 이것을 시험하다가 빠져 죽었으며” 아멘. 이처럼 믿음으로 홍해를 건넌 이스라엘 백성들은 구원과 동시에 홍해에서 믿음으로 세례를 받았습니다.

 

반면에 애굽 군대들은 이스라엘을 죽이고자 홍해를 건너려고 하나님을 시험하다가 빠져 죽고 말았습니다. 그래서 세례를 받을 때 믿음으로 받아야 합니다. 세례를 받으려면 죄를 미워하고 하나님과 동행하는 삶을 살겠다는 믿음의 결단이 있어야 합니다.

 

오늘 본문 말씀을 종합해서 말씀드리겠습니다. 애굽 사람에게 홍해는 심판의 장소였습니다. 반면에 이스라엘 백성에게 홍해는 새 생명을 얻는 복된 장소였습니다.

 

사랑하는 성도 여러분~! 하나님께서는 동풍과 불과 구름 기둥과 홍해 바다를 통해 하나님을 믿지 않는 애굽의 백성들에게는 심판의 도구로 사용하셨습니다. 하지만 하나님을 믿는 이스라엘 백성에게는 구원의 통로였고 새 생명의 시작이었습니다. 믿는 자나 믿지 않는 자나 물질은 똑같이 소유합니다. 그런데 믿지 않는 자는 물질을 벌기 위해 주일 성수를 못 합니다. 물질에 노예로 살다가 의미 없는 죽음을 향해 나가다가 결국 심판을 받습니다. 그러나 믿는 자들은 물질을 하나님께 드려서 생명을 살리는데 헌신합니다. 믿는 자들은 똑같은 물질을 가지고 풍성한 은혜를 누리며 사는 것이 큰 차이를 낳습니다.

 

여러분~! 하나님께서는 어느 편에 설지를 계속해서 묻고 계십니다. (고전 10:21) “너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라” 아멘. 주의 잔은 생명의 잔이지만, 귀신의 잔은 죽음의 잔 입니다. 하나님께서 내미시는 구원의 손길만을 꼭 잡고 주 안에서 승리하는 복된 삶이 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다. 아멘.