생명의 말씀들

325장(예수가 함께 계시니) (룻 2:4, 개정)“마침 보아스가 베들레헴에서부터 와서 베는 자들에게 이르되 여호와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라 하니 그들이 대답하되 여호와께서 당신에게 복 주시기를 원하나이다 하니라” 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 룻은 지금까지 섬겨왔던 이방 신을 버리고 하나님으로 믿고, 하나님 백성을 자기 백성으로 삼았습니다. 하나님은 신앙의 결단을 했던 룻을 책임져주셨고, 엘리멜렉의 친족이었던 보아스의 밭으로 인도해주셨습니다. 1. 보아스의 첫마디마침 보아스는 자기 밭에서 이삭을 줍고 있던 룻이 있는 곳으로 왔습니다. 본문 4절에서, “마침 보아스가 베들레헴에서부터 와서 베는 자들에게 이르되 여호와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라 하니 그들이 대답하..

559장(사철에 봄바람 불어 잇고) (룻 2:3, 개정)“룻이 가서 베는 자를 따라 밭에서 이삭을 줍는데 우연히 엘리멜렉의 친족 보아스에게 속한 밭에 이르렀더라” 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 프랑스 화가 밀레는 정치적으로 정쟁이 심해 많은 사람이 죽어갈 때 ‘이삭 줍는 여인들’ 그림을 1857년에 그렸습니다. 당시 프랑스에서 가난을 극복하기 위해 추수 때 이삭줍기를 허용했었습니다. 밀레의 ‘이삭 줍는 여인들’ 그림에서 가난한 사람들이 허리를 숙이고 이삭을 힘들게 주웠습니다. 반대로 지주들은 추수한 곡식을 창고로 옮길 준비하며, 누가 훔쳐 가지 않나 감시하는 말 탄 사람의 모습도 작게 그려져 있습니다. 예나 지금이나 가난한 사람은 언제나 있기에 손을 펴서 도우라고 성경은 이렇게..

200장(달고 오묘한 그 말씀) (룻 2:2-3, 개정)(2) 모압 여인 룻이 나오미에게 이르되 원하건대 내가 밭으로 가서 내가 누구에게 은혜를 입으면 그를 따라서 이삭을 줍겠나이다 하니 나오미가 그에게 이르되 내 딸아 갈지어다 하매(3) 룻이 가서 베는 자를 따라 밭에서 이삭을 줍는데 우연히 엘리멜렉의 친족 보아스에게 속한 밭에 이르렀더라 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 1. 모압 여인오늘 본문에서 룻을 모압 여인이라고 소개하고 있습니다. 룻이 베들레헴에 들어왔을 때도 모압 여인이라고 불렸고(룻 1:22), 오늘 본문에서도 모압 여인으로 소개했습니다. 모압에서 살 때는 모압이 고향이었기에 모압 여인이라고 불릴 필요가 없었습니다. 이스라엘에 오자 룻은 모압 여인이었고 이방 사람이..

218장(네 맘과 정성을 다하여서) (룻 2:1, 개정)“나오미의 남편 엘리멜렉의 친족으로 유력한 자가 있으니 그의 이름은 보아스더라” 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 나오미가 먼저 룻을 사랑함으로 진심으로 거듭 친정으로 돌아가라고 선대 했습니다. 그러자 룻도 나오미를 선대 하며 시어머니를 봉향하고 여호와 하나님을 따르기로 붙좇았습니다. 나오미와 룻이 서로 사랑으로 선대 해줬을 때 하나님께서도 나오미와 룻을 선대 했습니다. 하나님의 선대는 보리 수확 시기에 베들레헴으로 도착하게 하셨습니다. 그리고 오늘 본문 1절에서, 등장하고 있는 나오미의 남편 엘리멜렉의 친족으로 유력한 자 보아스를 만나게 하셨습니다. 보아스는 하나님께서 나오미와 룻에게 베푸신 가장 큰 선대였습니다. 1. 보..

197장(은혜가 풍성한 하나님은) (룻 1:22, 개정)“나오미가 모압 지방에서 그의 며느리 모압 여인 룻과 함께 돌아왔는데 그들이 보리 추수 시작할 때에 베들레헴에 이르렀더라” 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 1. 베들레헴과 모압룻기 1장에서 베들레헴과 모압이라는 장소 이름으로 시작해서 똑같은 장소 이름으로 끝을 맺고 있습니다. (룻 1:1, 개정) “사사들이 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 드니라 유다 베들레헴에 한 사람이 그의 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 거류하였는데” 아멘. 본문 22절에서, “나오미가 모압 지방에서 그의 며느리 모압 여인 룻과 함께 돌아왔는데 그들이 보리 추수 시작할 때에 베들레헴에 이르렀더라” 아멘. 베들레헴이라는 이름 뜻은 ‘떡집, 빵집..

8장(거룩 거룩 거룩 전능하신 주님) (룻 1:20-21, 개정)(20) 나오미가 그들에게 이르되 나를 나오미라 부르지 말고 나를 마라라 부르라 이는 전능자가 나를 심히 괴롭게 하셨음이니라(21) 내가 풍족하게 나갔더니 여호와께서 내게 비어 돌아오게 하셨느니라 여호와께서 나를 징벌하셨고 전능자가 나를 괴롭게 하셨거늘 너희가 어찌 나를 나오미라 부르느냐 하니라 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 1. 나오미의 고백 : 마라베들레헴 온 성읍의 사람들이 나오미를 알아보고는 놀란 표정으로 정말 ‘나오미’가 맞냐고 물었습니다. 그러자 나오미는 “나를 나오미라 부르지 말고 나를 마라라 부르라”(20절)고 대답했습니다. ‘나오미’의 이름에 뜻은 ‘하나님이 주시는 기쁨’입니다. 그러나 나오미는 ..

338장(내 주를 가가이 하게 함은) (룻 1:19, 개정)(19) 이에 그 두 사람이 베들레헴까지 갔더라 베들레헴에 이를 때에 온 성읍이 그들로 말미암아 떠들며 이르기를 이이가 나오미냐 하는지라 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 오늘 본문은 드디어 나오미와 룻이 베들레헴으로 도착한 이야기입니다. 엘리멜렉 가문의 남자들은 모두 죽고 남은 자는 나오미와 룻이었습니다. 룻기 이야기에서 가장 중요한 중심 주제는 하나님께로 돌아오고 회복하는 남은 자 이야기입니다. ‘남은 자 사상’은 하나님의 심판 속에서도 은혜로 살아남아 구원을 얻게 된 자들을 말합니다. 성경 전체의 흐름이 구원받고 살아남은 자들의 이야기입니다. 남은 자 사상의 기원이 되는 첫 번째 말씀이 노아의 방주에서 시작된 구원 ..

516장(옳은 길 다르라 의의 길을) (룻 1:18-19, 개정)(18) 나오미가 룻이 자기와 함께 가기로 굳게 결심함을 보고 그에게 말하기를 그치니라(19) 이에 그 두 사람이 베들레헴까지 갔더라 베들레헴에 이를 때에 온 성읍이 그들로 말미암아 떠들며 이르기를 이이가 나오미냐 하는지라 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 룻기 1장 8-17절까지 나오미는 며느리들을 친정으로 보내기 위해 설득했습니다. 오르바는 설득이 되어서 집으로 돌아갔고, 룻은 나오미를 굳게 붙좇았습니다. 나오미를 따르고자 굳게 결심한 룻을 보고는 더 이상 설득하지 않았습니다. 본문 18절에서, “나오미가 룻이 자기와 함께 가기로 굳게 결심함을 보고 그에게 말하기를 그치니라” 아멘.  지금까지 살펴봤던 말씀 속에서..

430장(주와 같이 길 가는 것) (룻 1:15-17, 개정)(15) 나오미가 또 이르되 보라 네 동서는 그의 백성과 그의 신들에게로 돌아가나니 너도 너의 동서를 따라 돌아가라 하니(16) 룻이 이르되 내게 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 머무시는 곳에서 나도 머물겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니(17) 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 묻힐 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니를 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다 하는지라 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 룻이 나오미를 따르겠다고 선택한 것은 하나님께 자신의 생애를 ..

549장(내 주여 뜻대로) (룻 1:14, 개정)“그들이 소리를 높여 다시 울더니 오르바는 그의 시어머니에게 입 맞추되 룻은 그를 붙좇았더라” 아멘. * 우리 성도님들을 주안에서 사랑하고 축복합니다. 나오미가 오르바와 룻에게 유다에서는 재혼하기가 힘들기에 어머니의 집으로 돌아가라고 강력하게 설득했습니다. 오르바와 룻은 운명의 갈림길을 선택해야만 했습니다. 1. 오르바의 선택먼저 오르바의 선택을 보겠습니다. 룻기 1장 8-9절에서 나오미가 ‘어머니의 집으로 돌아가라’고 오르바와 룻을 설득하며 시어머니가 먼저 작별의 입맞춤을 했으나 소리 내며 울면서 돌아가지 않았습니다. 그러나 오늘 본문 14절 상반절에서는 “그들이 소리를 높여 다시 울더니 오르바는 그의 시어머니에게 입 맞추되...” 아멘. 오르바가 먼저 ..